La antigua medicina india del Ayurveda se basa en un conocimiento profundo del cuerpo y de su relación con la mente y el espíritu. Por tanto, considere la salud como un estado de equilibrio, en el que los factores psicológicos y ambientales tienen la misma importancia que los físicos.
Nacido en la India hace miles de años, el Ayurveda no es solo una ciencia para el bienestar físico: también es filosofía, psicología, la ciencia del espíritu y, como su nombre lo indica, una "ciencia de la vida" proyectada hacia el bienestar físico completo. -ser. mental.
El Ayurveda se desarrolla en diversas materias íntimamente ligadas entre sí, tanto que no se pueden separar temáticamente, en particular, se compone de: Elementos fundamentales; Unicidad del individuo; Nutrición ayurvédica, estilo de vida ayurvédico; Tratamientos ayurvédicos y remedios ayurvédicos. La columna vertebral no son tanto los remedios - que, aunque fuertemente enfatizados en Occidente por razones comerciales, si se quiere, constituyen una parte marginal - como el estilo de vida, por lo tanto la filosofía. Con un vuelo filosófico podemos decir que el Ayurveda y la "antroposofía * , aunque arraigados uno en Oriente y el otro en Occidente, tienen una base común: son estilos de vida tanto externos como internos, y son medicinas complementarias. El éxito del Ayurveda en Occidente se debe, por tanto, también a su posición como medicina complementaria; como tal, apoya la medicina tecnológica sin sustituirla.
* Antroposofía: medicina natural-cósmica de amplio espectro cognitivo. La enfermedad se estudia en su evolución corporal física, etérica, astral y espiritual, en el arco de un destino que abarca varias vidas terrenales.
La terapia incluye remedios naturales, euritmia curativa, masaje rítmico, balneoterapia, terapia artística, pedagogía curativa (menores y discapacitados).
La constitución de la materia
El universo está regido por cinco elementos: éter, aire, tierra, fuego y agua, y el hombre está formado por una combinación de estos cinco elementos.
La constitución del cuerpo: los doshas
En materia hay tres bioenergías principales, llamadas dosha, compuesto por varias combinaciones de los cinco elementos.
La mayoría de las personas tienen un dosha predominante, que determina el tipo de cuerpo básico y el temperamento del individuo.
Dosha Vata
En el contexto de vata, se distinguen además cinco tipos, gobernados por diferentes ubicaciones corporales dominantes: prana (la cabeza), udana (pecho), samana (el estómago), vyana (el corazón) e apana (la pelvis). Cada uno de ellos tiene una ubicación precisa en el cuerpo y gobierna diferentes sistemas fisiológicos. El desequilibrio de cada uno de estos determina trastornos específicos.
CARACTERÍSTICAS DE LAS PERSONAS CON VATA PREDOMINANTE- Cuerpo delgado y poco aumento de peso.
- Piel seca, áspera y que se agrieta fácilmente
- Predisposición a la caries dental.
- Ojos pequeños e inexpresivos (no siempre)
- Ingesta de comida rápida e irregular
- Memoria irregular
- Insomnio e inquietud
- Tendencia a roer las uñas
- Caracter fuerte
- Capacidad para ganar dinero rápidamente y gastarlo con la misma rapidez
- Dificultad para mantener relaciones.
- Alto impulso sexual
- Sueños de volar, saltar, trepar, correr y árboles altos
Un ejemplo: el vata apana reside en la columna, el recto, la vejiga y los genitales. Gobierna la micción, la defecación, la menstruación y el movimiento del feto fuera del útero Según el Ayurveda, un desequilibrio de este tipo de vata provoca trastornos conorrectales, urogenitales e intestinales.
Algunos síntomas de un desequilibrio vata.
Un exceso de gripe vata puede causar los siguientes síntomas: tez más oscura de lo normal, labios secos, ojos secos, tos seca, orina de color amarillo oscuro y heces duras, secas y oscuras. En resumen, según el Ayurveda, un exceso de vata conduce a la deshidratación de todo el cuerpo, hay demasiado aire y una cantidad insuficiente de agua.
Dosha pita
En el contexto "pitta", se distinguen además cinco tipos, gobernados por diferentes ubicaciones corporales dominantes: pachaaka (el estómago), ranjaka (el hígado), sadhaka (el corazón), alochaka (los ojos) y bhrajaka (la piel). una localización precisa en el cuerpo y rige diferentes sistemas fisiológicos, el desequilibrio de cada uno de estos determina trastornos específicos.
CARACTERÍSTICAS DE LAS PERSONAS CON PITA PREDOMINANTE- De complexión media, ni demasiado delgada ni demasiado pesada
Piel suave, posiblemente con lunares y pecas. - Ojos pequeños, a menudo verdes, marrones y grises.
- Disfrute de su comida, pero sin tendencia a ganar peso rápidamente.
- Venas, musculatura y hueso mediano
- Cabello fino con tendencia a caerse (los hombres tienden a quedarse calvos)
- Sudoración abundante, a menudo excesiva
- Impulso sexual moderado
- Inteligencia viva, sin embargo, tiende a excesos de ira y juicio.
- Apertura a nuevas ideas
Carácter fuerte y calidad de liderazgo
Un ejemplo: el pitta sadhaka reside en el corazón y gobierna la inteligencia, el intelecto, la creatividad, la memoria, la autoestima, la capacidad de lograr resultados y las actitudes románticas. Aún no se sabe si este pitta, que gobierna las funciones mentales en lugar de las físicas, es el corazón mismo o actúa para todo el cuerpo. Un desequilibrio socava el correcto funcionamiento de estas funciones.
Algunos síntomas de un desequilibrio de pitta
Un desequilibrio de pitta puede conducir a las siguientes dolencias: indigestión, temperatura corporal irregular, transpiración excesiva, problemas de visión, piel moteada y otros trastornos de la piel, intestinos irritables y diarrea, ansiedad e irritabilidad. La mayoría de los médicos ayurvédicos creen que las enfermedades causadas por un pitta alterado son menos graves que las debidas a un desequilibrio de vata.
Dosha kapha
En el campo kapha, se distinguen cinco tipos gobernados por diferentes ubicaciones corporales dominantes: kledaka (el estómago), avalambaka (el pecho, el corazón), bodhaka (la lengua), tarpaka (la cabeza), sleshaka (las articulaciones).
CARACTERÍSTICAS DE LAS PERSONAS CON KAPHA PREDOMINANTE
- Construir propenso a la acumulación de grasa.
La piel y el cabello son gruesos y grasos. - Blancos claros de los ojos
- A menudo párpados pesados
No venas ni músculos prominentes - Hueso pesado
- Olor corporal fuerte
- Lentitud, torpeza y tendencia a la inactividad.
- Aproximación al sexo sin fantasía
- Tendencia a quedarse dormido
Inteligencia promedio
Un ejemplo: la tarpaka kapha reside en el cerebro y mantiene su fuerza. Un desequilibrio provoca dolores de cabeza, náuseas, insomnio, mareos, diarrea y trastornos mentales.
Algunos síntomas de un desequilibrio kapha
Según el Ayurveda, un desequilibrio de la energía kapha puede inducir los siguientes síntomas: una apariencia delgada y flácida debido a una mala nutrición, articulaciones flojas, un cuerpo débil y demasiado blando, impotencia, digestión lenta, exceso de moco y sentimientos abrumadores de celos, inseguridad. e intolerancia.
Según el Ayurveda, además de los tres tipos principales de doshas, los individuos pueden pertenecer a numerosos subgrupos, como vata-pitaa, vata-kapha, pitta-kapha.
Descargo de responsabilidad
Las prácticas aquí descritas no son aceptadas por la ciencia médica, no han sido sometidas a pruebas experimentales realizadas con un método científico o no las han superado. Esta información es solo para fines ilustrativos.
